清算：史遇春
第一种：三长两短
在用餐前或用餐过程傍边，将筷子长短不齐地放在桌子上。
据说，这种做法是不吉利的。
之所以管这种摆放体例叫做“三长两短”，就是因为“三长两短”意思，有时是代表“灭亡”的。
好比影视剧的台词里，经常会说：“某或人如果有个三长两短，那该怎么办啊？”这里的“三长两短”，就是意外、就是灭亡的意思。
曩昔，人死今后，是要装进棺材的。死去的人被装进棺材今后，还没有盖棺材盖的以前，棺材的构成部门是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一路做当作的棺材正好是三长两短。三长两短源于此，因为牵扯到灭亡，所以被认为是不吉利的工作。
第二种：仙人指路
这是一种拿筷子的的隐讳。其做法是：用年夜拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。
这种持筷子的做法，在海说神聊京人眼里，叫“骂年夜街”。因为在吃饭时食指伸出，总在不断的指别人。海说神聊京人一般伸出食指去指对方时，年夜都带有求全谴责的意思。所以说，吃饭用筷子时用手指人，似乎无异于求全谴责别人，这同骂人是一样的，是不克不及够许可的。
还有一种环境也是这种意思，那就是：在吃饭时，一边同别人扳谈，还一边用筷子指人。
第三种：品箸留声
这种做法就是把筷子的一端含在嘴里，用嘴往返去嘬，还不时发出咝咝的声响。
这种行为被视为是一种轻贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子，这自己就是一种无礼的行为，再加上配以声音，更是令人生厌。所以，一般呈现这种做法，城市被认为是贫乏家教，同样不被许可。
第四种：击盏敲盅
这种行为被看作是乞丐要饭。其做法是：在用餐时，用筷子敲击盘碗。
因为曩昔只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注重并赐与施舍。
在中国人的不雅念中，一只都是贱视乞丐、厌弃乞讨行为的。所以，与此有关的事体，一概歧视。
第五种：执箸巡城
这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子往返在桌子上的菜盘里寻找，似乎不知从哪里下筷为好。
此种行为是典型的缺乏涵养的表示，且表示为傍若无人，极易引起共餐人的反感。
第六种：迷箸刨坟
这种做法，是指手里拿着筷子在菜盘里不住地扒拉，以求寻找本身喜好的食物，就像盗墓的刨坟一般。
这种做法同“迷箸巡城”附近。
第七种：泪箸遗珠
就是用筷子往本身盘子里夹菜时，因为手里晦气落，而将菜汤漂泊到其它菜里或桌子上。
这种做法被视为掉礼，也是需要注重的。
第八种：倒置乾坤
用餐时，将筷子倒置利用。
这种将筷子使倒的做法，会被人认为是饥不择食，以至于掉臂脸面了。这绝对是不成以的。
第九种：定海神针
在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品，这也是不可的。
这被认为是对同桌用餐人员的一种赤诚。
第十种：当众上喷鼻
这种做法，往往是出于好心，在帮别人盛饭时，为了便利省事，把一副筷子插在饭中递给对方。
这会被认为是年夜不敬。在传统中，这种做法有似于为死人上喷鼻时的环境。
第十一种：交叉十字
这一种做法往往不被人们所注重，那就是，在用餐时，将筷子随便交叉放在桌上。
这是不合错误的。有人认为，在饭桌上打叉子，是对同桌其他人否认。这种做法也是对本身的不尊敬，因为曩昔吃讼事画供时才打叉子。
第十二种：落地惊神
所谓“落地惊神”，就是指掉手将筷子失落落在地上。
这也是的一种掉礼的表示。因为有人认为，祖先们长逝在地下，不该当受到打扰，筷子落地，就等于轰动了地下的祖先
其它：千夫所指
凡是这一条也是不雅观的，但现今良多人都触犯了此项隐讳。
“千夫所指”，就是在喝酒或者闲聊时，不利用筷子，而把筷子架放于盘碟与桌案之间，其筷尖往往高高翘起，同时指标的目的聚餐者。
这与上述“仙人指路”附近。
结语
时代在成长，筷子用了那么久，猜想中国人还会一向用下去。说这些隐讳，并不是要在大师用餐时，扫大师的兴，束厄局促大师的行为，只是想让大师在闲时，知道吃饭也有吃饭的礼节，做人要有做人的端方。
