古代凡是茅厕被称为茅房或者叫茅厮，四台甫著《西纪行》傍边还把茅厕戏称为五谷轮回之所，这是因为古代的茅厕只是简单地用茅草搭建，并且不会建在房间里，而是在院子的某个角落。
可是有一个处所有近万间的房子却没有一间茅厕，这个处所就是海说神聊京的紫禁城，也就是人们俗称的故宫，这是不是个很奇异的现象？
故宫真的没有茅厕？别瞎想了人家帝王后妃用的茅厕高级着呢
外出内急却处处都寻不到茅厕，良多人城市碰到这样的拮据工作，可是住在没有茅厕的故宫的皇帝和他的嫔妃们，要如何面临这种极其私密的工作呢？
故宫不是没有茅厕，而是人家皇帝和嫔妃们所用的茅厕高级着呢，可以走到什么处所就从什么处所变出茅厕来。
本来在故宫傍边无论是皇帝仍是宫女寺人，想上茅厕城市用特别的“桶”解决问题，作为人上之人的皇帝和嫔妃们所用的“桶”叫做“官房”，日常平凡会专门存放在一个叫做“净房”的处所。一旦皇帝或者嫔妃要便利了，会有专门的宫女和寺人把“官房”抬过来供他们如厕。
“官房”的建造很是地讲求，有的是瓷盆有的是黄花梨甚至是沉喷鼻木，以我们此刻的目光看来，这个物件就近似于现代白叟用的坐便椅。
“官房”里面会放上草木灰或者是檀喷鼻灰，总之是地位越高所用的工具越高级。皇帝或者嫔妃们一旦如厕完毕，顿时会有人将这些工具撤走，包管无论在室内仍是室外，没有一点味道。
通俗的寺人宫女在没有茅厕的故宫里，面临那内急要如何处置呢？
前面都说了“官房”那是给故宫里的本家儿子们用的，作为人下人的宫女和寺人，想上茅厕的时辰该如何解决呢？宫女和寺人进宫就是为了伺候宫内的本家儿子，为了避免频仍地上茅厕，他们凡是会削减天天喝水的量，连吃的工具也会十分地注重，甚至于有的宫女进宫十几年，连一顿饱饭都没有吃过。
宫女和寺人如厕时用到的叫“便盆”，日常平凡都放在一个同一的处所，想要上茅厕的时辰便掏出一个拿到本身的房间，如厕竣事之后再把里面的污物倒在一个指定的处所，这样的话小我问题就解决了。
有人暗示不睬解明明可以在故宫里盖茅厕，为什么要采纳如斯麻烦的体例来解决小我问题？良多人猜测之所以故宫不建茅厕，是因为那时的人感觉茅厕是污秽之地，其实不适宜建造在皇宫之内。
别的古代也没有现代的上下水举措措施，就算建好茅厕也都是旱厕，时候长了不免会臭气熏天，也许是为了避免故宫内的贵人们被这种气息熏到，所以才会选择不在里面建造茅厕。
关于皇宫之内的茅厕，还有着让人意想不到的成长史
人们经由过程翻阅一些史料发现，汗青上最早的茅厕呈现在夏朝，那个时辰人们会在猪圈的旁边盖上一所简陋的棚子，人们会在这里解决如厕问题，而且把这个棚子叫做“圂”，这些都是平易近间关于茅厕的记录。
而宫廷傍边关于茅厕的记录，最早则呈现在《左传》傍边，春秋期间晋国呈现过一个叫做姬獳的国本家儿，人们凡是称他为晋景公，在其老年期间因为腹部不适去上茅厕，过了好久都没有回来，当人们发现他的时辰这个国本家儿已经失落进茅坑里淹死了。
人们都说他是死得最为憋屈的一个国本家儿，也由此可见那个时辰的宫廷傍边是有茅厕存在的。
到了汉朝期间宫廷傍边茅厕的转变是转变最大，也许是借鉴了晋景公的教训，汉朝宫廷之内茅厕的坑道小了良多，并且还在里面放置了一些瓷片，最终的目标就是防止污物溅起脏了贵人们的衣服。
直到明清期间才有了皇宫之中不见茅厕的划定，而故宫是在明朝永乐年间起头建造的，整个建筑群共有房间9999间半，之所以没有跨越一万间，源于明当作祖朱棣所做的一个梦。
他梦见玉皇大帝将他骂了一顿，说他想要建1万间房间的皇宫，岂不是要与天宫平起平坐了？于是梦醒之后朱棣便命令只建9999间半房间，只为了稍逊于天宫衡宇的数目。
现在故宫已经当作为了有名的旅游景点，为了便利搭客解决如厕的问题，也建筑了数目不少的卫生间，不知道曾经住在这里的那些帝王若是知道了这些工作会如何想？
