中国是一个文明古国，从皇帝王朝的姬轩辕算起也有五千多年的汗青了。中国汗青悠长，朝代也是零散纷繁。从中国史乘中有记录起头，我国共有18个朝代，别离是夏朝、商朝、周朝、秦朝等等。夏朝是中国史乘中记录的第一个宿世袭制朝代，这是大大都领会汗青的人都知道的。但其其实夏朝之前，还有一个王朝的存在——虞朝。
虞朝是在夏朝之前的朝代（前2095——前2067；前2064——前2025年），是虞舜接管唐尧禅位后成立的。大禹接管虞舜禅位后，将虞舜之子商均封在了“虞”地（今河南商丘虞城县），成立了虞国。虞舜担当了唐尧期间的一切政治遗产，还包罗人才的任用和国度的体系体例。
自从尧身后，舜在政治上有了一番大的兴革。本来尧不重任的人，好比禹、契、弃、垂等人的职务本来都不明白。可是尧上任后将大担子都落到了他们的身上。录用禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，奉行教化；命垂担任“共工”，掌管百工等等，又从头定名了很多多少人的职务。不仅如斯，他还拟定了新的规章轨制，每三年都要考查一次政绩，并按照这三次考查的成果决议晋升或者罢免。颠末这样的整顿“庶绩咸熙”，意思是国度苍生都畅旺了起来。
自从他重用那些人以来，各项工作都呈现了新的面孔，那些人都成立了辉煌的业绩。尤其是禹，他尽心治理洪水，身为表率，凿山通泽，疏浚沟通河道，最终礼服了洪水，为全国苍生的安身立命供给了保障。可是有没有想过，偌大的一个千年王朝，国报酬何不认可它的存在呢？
一个朝代是如何被确立下来的？又是怎么形当作的？
一个王朝的成立需要有良多的身分，而且也需要支出良多的工具。首先，一个新王朝的成立必然是在旧王朝的衰亡或者消逝的前提下。
其次，一个国度最主要的构成部门不是统治阶层，而是苍生。苍生可以给国度带来劳动力、食物以及财富。一个国度那么高峻上的宫殿莫非是皇帝和大臣建筑的吗？当然不是，那些都是老苍生充任劳动力，为皇帝建的；国库里的钱，都是从老苍生那边搜索过来的；为国度兵戈那些士兵，不都是老苍生吗？所以说，若是没有老苍生，就不成能有国度的存在。
最后的这个身分，是无关紧要的。这是只有少部门国度才会呈现的，就是其他外来的战斗。汗青上一些少数民族，原本是没有地皮的，也没有足够的劳动力，他们不克不及说当作是一个国度，而仅仅可以作为一些战斗队。他们人数浩繁，可是有没有足够的财富去养活这些士兵们。
所觉得了保存，他们只能选择抢其他军队以及老苍生粮食和财帛。为了老苍生的安身立命，皇上不得不派兵镇压他们，这样就会进行战争。在汗青上，一般都是皇帝的那一方获胜，可是也有一部门是那些少数民族获胜。这样一来，他们的步队会越来越壮大，最终导致的成果就是他们会成立属于本身的王朝。但这种环境并不多见，只会呈现在那些国度正处于危难傍边的时辰。
那么为什么国人不认可虞朝的存在呢？
其实，我国人并没有不认可虞朝的存在，只是将虞朝和唐朝合称为“唐虞”。因为在尧在朝初期，并没有根基的国度轨制，国度只是部落结合体，很是的松散，很是晦气于对国度的办理。当尧堆集了必然的经验，才慢慢成立起本身国度的政治轨制，后来才慢慢的被宿世人称为一个王朝。尧成立的第一条政治轨制就是按照各类政务录用官员，这也是我国汗青上第一次成立的比力系统的政治轨制。同时，这也为奴隶制的发生奠基了根本。
一个国度简直立需要良多的前提，这不是由单一的身分决议的。我们对古时辰的工作领会的并不通透，我们并未真正的糊口在那时的朝代，我们想要领会汗青只能依靠着前人记录下来的，只能依据史乘中记录的。
