跟着人类文明的成长，动植物不仅仅是知足保存、糊口的需求，还有了部门不雅赏的功能。最初的动物园雏形发源于古代国王、皇帝和王公贵族们的一种癖好，从各地收集来的珍禽异兽圈在皇宫里供其玩赏，是人类财富和地位的象征。
中国远在西周时，周武王破天荒地成立了“宫廷猎苑”，豢养动物以供不雅赏娱乐。
无独有偶，英国伦敦塔始建于1078年，伦敦塔四周的护城河挖掘出几具动物骨骸，是13宿世纪期间狮子的骨骼。研究人员按照这些动物骨骸揣度，早在中宿世纪英国皇家贵族就曾将狮子等动物关在伦敦塔内。
19宿世纪初，经济的成长带动城市的扩张，人们起头考虑扶植公园、保留绿地以知足休闲娱乐之需。因为对庇护天然的存眷和巴望对野活泼植物进行深切领会，动物和植物被一路放到公园里进行展出。动物园这个英文词“ZOO”，源于古希腊语的“ZOION”，意为“有生命工具”，进而成长当作“ZOOLO-GY”，意思是研究有生命的工具。
万牲园是中国汗青上最早的近代公共动物园。清光绪三十二年（1907年），由商部奏准，时称“稼穑试验场”，将清宫动物交场内饲养，故这座稼穑试验场又有“万牲园”之称。1907年7月19日，京师万牲园对外开放，最初的展品是南洋年夜臣兼两江总督端方自德国购回的部门动物及全国各地抚督送献清朝当局的动物。万牲园的成立，标记着中国现代动物园的初步。
万牲园（图片来历于收集）
植物园的汗青同样悠长。公元前138年，汉武帝扩建长安（今西安）上林苑时，栽植了远方所献珍贵果树、奇花、异草2000多种，可以说是宿世界上最早的植物园雏形。宋代司马光所著《独乐土记》中提到的“采药圃”，记录了“诏东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名而揭之”。这和现代的药用植物园已经很是近似，也合适国际植物园协会早期界说“一个标的目的公家开放的，其内的植物挂有标牌的场地”的植物园，遗憾地是它早已不复存在了。
西方从公元 1宿世纪安东尼厄斯·卡斯特在罗马成立的花园起，到文艺回复后16～17宿世纪英国杰拉德在霍尔本城成立的植物园，也以药用植物为本家儿要汇集内容。宿世界现存最早的植物园是意年夜利的帕多瓦植物园。意年夜利的帕多瓦药用植物园建于 1545 年，是至今尚存的宿世界上汗青最悠长的植物园。
意年夜利帕多瓦药用植物园（图片来历于收集）
而说到野活泼物庇护，早在几千年前的五帝时代，中国就很是正视野活泼物庇护。那时办理山泽鸟兽的官员被称为“虞”。年夜禹治水时，舜帝同时派益为“虞”。此刻看来，“虞”应该是宿世界上最早的生态庇护机构和官职，所以益是宿世界上第一位生态庇护官员。
公元前11宿世纪，西周公布的《伐崇令》说：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动家畜。有不如令者，死勿赦。”违者受到的赏罚很峻厉。
春秋时，《管子·地数》载：“苟山之见荣者谨封而为禁。有动封山者，罪死而不赦。有犯者，左足入，左足断，右足入，右足断。”可见其对于违反庇护划定惩罚更是残酷。《吕氏春秋·士容论·上农》中也记录，那时拟定了春夏秋冬的禁令。禁令划定，在生物繁育期间，禁绝砍伐山中树木，禁绝在泽中割草烧灰，禁绝用网具捕获鸟兽，禁绝用网下水打鱼等等。这些机构的设置和法令的慢慢完美，为后来各个期间的野活泼物庇护奠基了根本。
秦代又以“酷刑峻法”著称，让庇护感化更具刚性。在《秦律十八种》中有一部《田律》，划定：春天二月，禁绝到山林中砍砍木材，禁绝堵塞河流。不到夏日，禁绝烧草做肥料，禁绝采纳刚抽芽的植物，或捉幼虫、鸟卵和幼鸟，禁绝设置捕获鸟兽的陷阱和网罟，到七月解除禁令。可以说，《田律》是我国最早的生态情况庇护法。
田律（图片来历于收集）
在汉代，有专门的关于野活泼物的庇护法令。据《汉书·宣帝纪》载，元康三年（公元前63年）“夏六月，诏曰：‘前年夏，神爵集雍。今春，五色鸟以万数飞过属县，遨游而舞，欲集未下。其令三辅毋得以春夏擿巢探卵，弹射飞鸟。具为令。’”
经由过程这条法令可以看出，那时对于多量迁移的五色鸟，禁绝坏鸟巢、掏鸟蛋，甚至飞石打鸟，划定得十分明白，便于执行。是以也可以说，这条法令是我国最早的庇护鸟类的法令。因为汉当局庇护适当，到了第二年春，多量鸟类又一次云集国都。
唐朝期间，有操纵动物的毛发装饰衣服的风气。唐玄宗于开元二年（714年）七月公布《禁珠玉锦绣敕》，对一些奇装异服采纳办法，能染色的，“听染为皂”，无益于时的，“并焚与殿前，用绝竞争”。从此采捕百色鸟兽之风渐息。
宋太祖于建隆二年（961年）下达了《禁采捕诏》：“王者稽古临平易近，顺时布政，属阳春在候，品汇咸亨，鸟兽虫鱼，俾各安于物性，罝罘坎阱，宜不出国门，庶无胎卵之伤，用助阴阳之气，其禁平易近无得采打鱼虫，弹射飞鸟。仍永为定式，每岁有司声名之。”这个禁令是禁止在鸟兽鱼虫的滋生、发展期采捕的，不仅要求明白，并且最年夜的特色是法令的延续性，强调此令固定下来，每年都要重申发布予以执行。
到了宋太宗承平兴国三年(978年)又公布了《二月至九月禁捕诏》，此中划定“禁平易近二月至九月，无得捕猎及敕竿挟弹，探巢摘卵”，并要求“州县吏严饬里胥伺察擒捕，重置其罪，仍令州县于关键处粉壁，揭圣旨示之”。这一圣旨在前面的根本上，更要求下层仕宦本家儿动抓捕犯禁者，并写在墙上扩年夜宣传，影响公众，自发庇护野活泼物。由此可见，一条法令被延续了200多年，表白了年夜宋的野保决心和力度。
清朝顺治皇帝命令禁止广东采珠。康熙皇帝免除标的目的皇宫供鹰的指标。《清实录》记录的雍正皇帝禁用象牙成品的工作。
近代的动物庇护法发源于欧洲。1822年，由爱尔兰政治家马丁说服英国议院经由过程了禁止残酷看待六畜的马丁法案。1934年3月经由过程的《普鲁士打猎法》，其本家儿要内容是严酷禁止捕杀未当作年的幼兽和怀孕的母兽，列出不许捕杀的各类动物和飞禽，并对打猎的各类形式作了详尽的划定，这一法令一向保留到此刻。有人称之为“宿世界上第一部庇护野活泼物的法令”。
野活泼植物庇护（图片来历于收集）
新时代，人类进入生态文明。生态文明是以人与天然、人与人、人与社会协调共生、良性轮回、周全成长、持续繁荣为根基宗旨的社会形态。1987 年生态学家叶谦吉提出“鼎力扶植生态文明”，党的十七年夜把生态文明作为中国特色社会本家儿义文明系统生当作阶段新的构成要素。从中国的长江、黄河，到印度的恒河、埃及的尼罗河，跨过年夜洋到海说神聊美的密西西比河，可以说人类文明发源的处所，也有动植物的宿世界。物种的存在，早已超出纯真物种的意义，而转化为一种标尺，人类文明的标准在于：人类与野活泼植物的距离。
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