清朝的前几任君本家儿在上朝的时辰本家儿如果以满语为本家儿，因为开国之初，尤其是努尔哈赤成立后金的时辰，那时辰汉官比力少，年夜多以女真官员为本家儿，所以仍是说女真说话比力天然。
女真显贵也很是鄙夷汉人和汉族文化，是以在说话和习俗上都不屑于借鉴和进修，皇太极成立清朝之后，仍是没有改变这种不雅念，固然此时已经有多量的汉官插手，好比洪承畴，范文程等等，可是无奈君本家儿说方言说顺了嘴，与汉族年夜臣交流还真是不便利，所以此时则面临满臣说满语，面临汉臣则别别扭扭的说汉语。
后来清朝入关之后，原本想让汉人学满语，成果结果很是不睬想，良多人也是以抵挡朝廷，所以清王朝在这方面就起头妥协了，逐渐起头进修汉语，而满汉一体也当作为了政治上的新名词和维护不变的新政策，所以在文化上也逐渐标的目的华文化挨近，其实从清朝皇帝的名字的转变中我们就可以看出清朝入关后现实上受华文化的影响很是深，好比前两代君本家儿叫努尔哈赤和皇太极，而顺治皇帝则叫福临。
顺治皇帝就是出了名的热爱汉族文化，对汉族的诗词歌赋很有研究，当初他上学的时辰，就在学满语仍是学汉语的问题上，跟他的叔父多尔衮发生了很年夜的冲突。多尔衮果断不让顺治进修汉语，对他的汉族教育粗暴干与，因为他一贯否决满人汉化，是以顺治很生气地说：“我如果不学汉语，汉族年夜臣跟我措辞我都听不懂，不知道他说什么。就算我听懂了我也不会说，无法与他们交流，叫我怎么当这个皇帝？”
所以，跟着时候的推移和清朝统治者汉化水平的加深，皇帝在上朝面临分歧平易近族的年夜臣时，会说分歧的说话，也就是说，皇帝是看人措辞的，需要说满语的时辰就说满语，面临不会满语的年夜臣就用汉语。可是，在清朝中后期，汉语占有了本家儿要地位，并且跟着汉化水平的不竭加深，满语逐渐被汉语所替代，满族人要想持久统治汉族人，从皇帝到通俗公众，普及汉语、进修汉族文化是成长的必然。
哈佛燕京学院比来放出来的满文珍稀图书电子版的档案之一《中俄咸丰十一年公约档》满文原文更是点出了公约最终诠释权以满文版本为本家儿，这一点可能以往中国史学界说起的不多。清代皇帝中满文最糟糕、最不着调的就要数宣统帝了，这也是客不雅情况所导致——究竟结果他还没长年夜就退位了，严酷说也并没有接管传统的满语文教育。所以对于其他皇帝，我们仍是不要跟宣同一概而论比力好。总而言之，尽管满语满文在日常生活中合用规模不竭缩小，但在正式的场所中并没有我们想象的那般无用。在日常的召见中(即御前奏事)，皇帝所说的说话取决的年夜臣的身份和所奏内容，既有利用汉语的环境，也有利用满语的环境。
