孙思邈在《备急令媛药方》中指出好大夫必需“习业”、“精诚”。
唐代名医孙思邈。
膀胱中堆集了良多尿，却难以排出，长短常难熬难过的。操纵“导尿术”，能当即排尿，解除疾苦。
史上第一个利用导尿术的人是谁？是唐代的名医孙思邈。
年夜约离此刻一千多年前，孙思邈见一位患了“尿闭”症的人来求救。
那人腹部痛苦悲伤而胀，十分疾苦。孙思邈诊断成果是，膀胱积尿太多却不克不及排出。
以现代的目光看，可能因为尿道括约肌抽缩，或因为摄护腺肥年夜堵塞尿道，令小便不出。用现代医学处置的体例，先用橡皮管自尿道插入膀胱“导尿”，然后才想法子治病。
孙思邈用“葱管”导尿
那时的孙思邈，碰到的这位尿闭病人，能有什么法子？他也是如许的设法，认为必需用个管子样的工具塞到尿道膀胱里，赶紧让尿排出来才行。
可唐朝那长远之前的年月，是没有橡胶管、塑胶管之类的工具。这要怎么办呢？
孙思邈正琢磨，刚巧看到有小孩拿着颀长的葱管，在吹泡泡玩儿。孙思邈点颔首：嗯，葱管金饰、柔韧、中空，把尖端部门剪失落，把这个葱管塞进尿道抵达膀胱，就能帮忙排尿。
于是，孙思邈就取了一根纤细的葱管，插入病人的尿道，再往里面吹入一些盐水。果真让病人的小便排出，解除了疾苦。
这个“葱管导尿”的方式，记录在他的医学著作《备急令媛药方》之中。
孙思邈，人称“孙真人”。
《黄帝内经．上古无邪论》说，修炼人的条理，有真人、至人、圣人、圣人之分。最高条理的是真人，他们能“把握阴阳，扶携提拔六合”，这种人寿比六合，可以跟六合的春秋一样。在传说中，孙思邈活到一百四十多岁才离宿世。
孙思邈是个不求名不求利的修道人，请他仕进，他长短常不肯意的。海说神聊周宣帝时，年青的孙思邈曾以“王室多故”为由，拒绝当官，隐居于太白山。后来，隋文帝辅政时，又征孙思邈做国子博士，他一样称疾不起，不肯当官。那时，他常跟亲友们说，此刻起头过五十年后，会有圣人出，等圣人出，才要去帮忙救度宿世人。
修道的人，年夜部门看起来都很年青。孙思邈更是如斯，五十年后的他，仍然动作俐落、口齿清楚。他已年近八十了，进了京师。唐太宗的时辰，皇帝召见，看他容貌如同少年，请他到朝廷仕进，他不动心婉辞了。那时，唐太宗叹了气说，“有道者诚可尊敬”，意思是见过孙思邈后，真的大白了，修炼人其实是值得人们尊敬的。
孙思邈的著作《备急令媛要方》，第一个部门就有两篇文章，一是《年夜医精诚》、二是《年夜医习业》，讲如何做一个好大夫。孙思邈把医德放在了极其主要的位置上，强调为人治病，不分“贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智”，皆一视同仁。还强调以德养性、以德养身。别的医术要精湛，孙思邈认为医道是“至精至微之事”，习医之人必需“博极医源，精勤不倦”。可见孙思邈的仁心和仁术，那是后宿世大夫必需引觉得进修和借镜的。
